罗仲夏此次前来，正是为了招募苻朗。
苻朗才华横溢，更继承了如苻坚一般的仁厚之心，具备出色的行政才能，在青州享有崇高声望。
若能得他辅佐，无论对周国当前大局，还是未来攻取青州，都将大有裨益。
罗仲夏早知苻朗家眷皆在江南，来前便已筹划好应对之策。
不料苻朗竟带给他如此惊喜，更坚定了他将其收归麾下的决心，并打算委以其处理民族事务之重任。
苻朗的见解，显然比那种“将不愿汉化的胡人送去见太奶”的粗暴做法高明许多。
见罗仲夏为自己考虑得如此周全，苻朗不免感动，正欲拜谢，忽又想起范宁，便进言道：“大王，与某一同前来的范宁亦是难得之才。他博学专精，尤擅教学，若得任用，必能为大周文治增添一员干将。他此刻深受大王‘知行合一’思想感召，有意前往江南推行此道，以矫治当地清谈玄学之风。然某推测，若他真去江南推行此学，恐有性命之忧。”
罗仲夏确知此人，他是江南少有的经学家，其孙范晔更为后世所熟知，那是《后汉书》的编纂者，华夏史学界举足轻重的人物。
他清楚，清谈玄学与知行合一本就南辕北辙，若真能在江南推行后者，或可为其延续数十年国运。
然而细想便知，让一个“叛臣”的思想学问在江南扎根，无异于痴人说梦，凶险万分。
罗仲夏遂道：“元达兄可转告范先生，‘知行合一’实乃一位名叫王守仁、号阳明先生的高士所悟得的思想。他若真欲在江南推行，不妨借用阳明先生之名。”
他所说本是事实，但苻朗如何肯信？苻朗是当世少数熟稔南北大儒名士的人物，从未听闻王守仁与阳明先生之名，只当是罗仲夏为保护范宁而随口托辞，不禁感慨：“大王心胸开阔至此，世所罕见，令人拜服。”
罗仲夏也不多作解释，接着说道：“若范先生对江南心灰意冷，愿归顺我大周，自是喜事一桩。某必尽力多擒获些筹码，以期将范先生全家接来。”
苻朗不谙军事，见罗仲夏一副胜券在握、全然不将司马恬放在眼里的神态，不免担忧道：“大王万不可轻敌。据司马道子所透露的消息，颍水、淮泗一带的地方豪绅已有钱出钱、有力出力，聚兵六万五千余众，军容之盛，堪比当年淝水之战。”
罗仲夏笑道：“此乃旧闻了。就在昨日，颍川又有一支五千人的队伍投奔司马恬，其总兵力已逾七万，较之淝水之战犹有过之。”
见苻朗脸色微变，他从容续道：“元达兄不必过虑，兵并非越多越好。对孙武、吴起、韩信、白起这等兵法大家而言，自是多多益善；然司马恬一介靠弹劾桓温起家、从未历经战阵的宗室子弟，欲驾驭七万大军，无异于痴人说梦。领兵打仗岂是读几本兵书便能精通？”
论及军事，罗仲夏脑中蕴藏华夏五千年的经典战例与超前军事思想，即便如此，他初次领兵千余时仍不免手忙脚乱，倚仗充分准备方勉强应对。直至今日，历经实战锤炼，方有这般成就。
司马恬首战即统率七万大军，又无良将辅佐，能不出乱子才是怪事。
苻朗这才安心，随后又与罗仲夏探讨改革可能遇到的种种问题。
这些多是前秦的经验教训，罗仲夏一一谨记，以免重蹈覆辙。
待关乎民生的要事商议完毕，苻朗方提及自己尤为关注的柳宗元与黄宗羲思想，罗仲夏亦是知无不言，言无不尽。苻朗也顺带替范宁详细请教了阳明心学的相关问题。
阳明心学深奥无比，实为集陆九渊以来心学之大成，岂是轻易能够参透？
罗仲夏自身也不过略知皮毛，所晓仅为粗浅之理。不过在此玄风犹盛的时代，即便这般粗浅的学问，亦堪称从无到有的思想突破。
二人畅谈整夜，直至天明，罗仲夏方才离去。
次日，罗仲夏于府衙接见了来自洛阳的士人，解答他们关于“荥阳论道”的种种疑问。
所有士人皆恭恭敬敬，洗耳恭听，因那场论道带给他们的震撼实在太大。
胡辩昨日花了一整日时间，将罗仲夏论道时的经典语句逐一记录，反复研读后，不禁叹道：“我儒家自孔、孟、荀之后，或许又将出一位大贤矣！”
这番赞誉不可谓不重，然在胡辩眼中，罗仲夏当之无愧。他甚至觉得，若罗仲夏能静心将论道所展露的思想整合著书，或真有希望成为孔孟荀之后的又一位儒家圣贤。
只是他百思不解：孔子、孟子、荀子等先贤，皆为饱学之士，或周游列国以增广见闻，或于稷下学宫深造潜修，大多年过半百、积累深厚后方才著书立说，成就圣业。
罗仲夏年未满二十五，何来如此阅历，总结出这许多切中肯綮的儒家金句？但论道当日，罗仲夏当着数百士人之面脱稿而谈，是他亲眼所见，不容置疑……胡辩也只能将之归为天纵之才。
望着座上的罗仲夏，胡辩不免痛心疾首：如此人物，理当潜心学问，著书立言，成就不世大德，何以深陷天下权争之中？
于是他恳切进言：“大王此番论道，必当载入史册，为万世景仰。然所论思想虽境界高远，令人震撼，却稍显零散，缺乏系统文字阐发。大王应趁势著书立言，以垂范后世。”
罗仲夏却只是敷衍道：“待孤打赢此战，再议此事。”
胡辩无可奈何，唯有眼睁睁看着这株“圣贤苗子”在征伐之路上越走越远。
罗仲夏无暇顾及胡辩所想，解答完士子们的疑问后，便离开了荥阳。
前线战事早已展开，荥阳论道的目的既达，自无必要久留。人虽离去，其所引发的思想震荡却在持续发酵。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……”
“敢为天下先……”
“天下兴亡，匹夫有责……”
乃至那振聋发聩的“横渠四句”。
论道内容通过士人间的渠道迅速传播，在天下士林中激起巨大回响。
无论赞同与否，“罗仲夏”之名已随之腾起，并在华夏大地上掀起了一场深刻的思想变革。